Cinéma 2 - L'image-temps

Cinéma 2 - L'image-temps

Gilles Deleuze


remark l’image-temps surgit-elle ? Sans doute avec l. a. mutation du cinéma, après los angeles guerre, quand les events sensori-motrices font position à des events optiques et sonores pures (néo-réalisme). Mais los angeles mutation était préparée depuis longtemps, sous des modes très divers (Ozu, mais aussi Mankiewicz, ou même los angeles comédie musicale). L’image-temps ne supprime pas l’image-mouvement, elle renverse le rapport de subordination. Au lieu que le temps soit le nombre ou los angeles mesure du mouvement, c’est-à-dire une représentation indirecte, le mouvement n’est plus que l. a. conséquence d’une présentation directe du temps : par là même un pretend mouvement, un pretend raccord. Le fake raccord est un exemple de « coupure irrationnelle ». Et, tandis que le cinéma du mouvement opère des enchaînements d’images par coupures rationnelles, le cinéma du temps procède à des réenchaînements sur coupure irrationnelle (notamment entre l’image sonore et l’image visuelle). C’est une erreur de dire que l’image cinématographique est forcément au présent. L’image-temps directe n’est pas au présent, pas plus qu’elle n’est memento. Elle rompt avec los angeles succession empirique, et avec l. a. mémoire psychologique, pour s’élever à un ordre ou à une série du temps (Welles, Resnais, Godard...). Ces signes de temps sont inséparables de signes de pensée, et de signes de parole. Mais remark los angeles pensée se présente-t-elle au cinéma, et quels sont les actes de parole spécifiquement cinématographiques ?Cet ouvrage est paru en 1985.

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