Heidegger: Pensée de l'être et origine de la subjectivité

Heidegger: Pensée de l'être et origine de la subjectivité

Maxence Caron


Ce livre est à l'heure actuelle et tout simplement le seul ouvrage d'ensemble sur los angeles pensée de Heidegger. Si beaucoup tentent aujourd'hui, avec plus ou moins de bonheur, d'utiliser en sens targeted l'incontournable lexique heideggerien et, même en s'en voulant les contradicteurs, présupposent ainsi en cette œuvre puissante une unité fondamentale, l. a. possibilité de cette unité demeure paradoxalement los angeles paralysante region d'ombre interdisant encore l'accès au plus grand monument de los angeles pensée contemporaine. Tout se passe comme si los angeles longévité de Heidegger avait suffi à le rendre classique. Face à une pensée qui est devenue, consciemment ou non, une constante référence pour chacun, il était donc pressing de donner enfin à un auteur classique une monographie classique le concernant. Les études sur Heidegger sont fournies mais dispersées, épaisses mais éparses. Confronté à l'éclatement des recherches concernant une couvre elle-même tout à l. a. fois monothématique et singulièrement éparse, cet ouvrage met en évidence et en couvre l. a. cohérence qui maintient en un tout les multiples affluents du fleuve heideggerien.
Constamment tourné vers ce que l'histoire de los angeles pensée a légué de plus essentiel, Heidegger ne cesse néanmoins d'appeler le lecteur à ce que cette vast culture pane encore de décisif pour notre avenir. C'est pourquoi un ouvrage qui entend restituer los angeles cohérence de cette pensée retrace par los angeles même get together l. a. totalité du chemin emprunté par los angeles philosophie depuis son graduation, et séjourne au cœur de chacune des étapes de cette somptueuse histoire. Des présocratiques à Platon, d'Aristote à Descartes, de Kant à Nietzsche et Husserl en passant par Fichte et Hegel, cette étude regarde s'organiser l'imperturbable méditation de Heidegger d'abord dans sa war of words avec les grandes époques de los angeles pensée occidentale, puis dans sa teneur propre.
La parole heideggerienne est réputée difficile. Une monographie qui entend être lisible ne peut se contenter de paraphraser los angeles langue de l'auteur qu'elle choisit. C'est los angeles raison pour laquelle Maxence Caron choisit - comme pour conjurer Babel et en accord avec l'esprit qui anime les œuvres de Heidegger-de laisser l. a. parole poétique accompagner los angeles pensée. On croisera ainsi sur le chemin de l'explication des figures telles que celles de Mallarmé ou de Rimbaud : on lira également Supervielle, Rilke, Hugo, saint Jean de los angeles Croix, Michaux, Claudel, Novalis, Valéry, saint John Perse, Péguy, Char, et bien entendu Hôlderlin dont los angeles pensée heideggerienne a peut-être voulu ne devenir que los angeles sense of right and wrong.

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